Потому что, в большинстве своем современные жители Урала - потомки староверов с Русского Севера, Поморья и Нижнего Новгорода. Старообрядчество связано с появлением на Урале заводов и деятельностью первых частных заводчиков, среди которых было семейство Демидовых в Невьянске. Теперь ни для кого не секрет, что они сами были старообрядцами, и старик Никита, и сын его Акинфий.
За годы пребывания на Урале Акинфий построил 14 заводов. И только в одном была церковь по новым правилам. Зато во всех остальных заводах возводились старообрядческие часовни — большие, на 1000 человек.
Никита и Акинфий очень много денег жертвовали старообрядцам, прежде всего Поморья. Домовым приказчиком Демидовых, то есть тем, кто ведал всем хозяйством, не касавшимся заводов, был старообрядец Гавриил Митрофанов.
После 1745 г. возникли новые центры старообрядчества: Нижний Тагил и Шарташская деревня в Екатеринбурге, в которой по данным начала XIX века числилось 80 000 старообрядцев.
Реальными лидерами были так называемые старшины — люди, которые выделялись из общей массы - купцы первой-второй гильдии, администраторы. На всех демидовских заводах и многих других зачастую более половины администрации — это старообрядцы. В общей сложности, 200 лет назад до 50% жителей Урала были старообрядцами.
Но прежде чем попасть на Урал, людям необходимо было преодолеть Уральские горы, у которых есть еще название "Каменный пояс". Они, словно пояс охватывают территорию страны и становятся естественной границей, разделяя ее на две части, точно так же как и нательный пояс у верующего человека.
Старообрядцы, как и все православные люди, всегда носили и будут носить на себе такой пояс. Пояс вместе с нательным крестом дается при крещении.
Пояс как символ пути сопровождал человека от младенчества до перехода в мир иной, способствовал преодолению препятствий и оберегал от зла, помогал выстраивать свою жизнь в гармонии с окружающим миром.
Так и путь нашего маршрута, как старообрядческий пояс, проходит по четырём соседским территориям и рассказывает о вдохновляющих историях жизни старообрядцев Горнозаводского Урала.